Même Sadhus obtient le blues


Robert Hirschfield se lie d'amitié avec un moine errant en Inde. Ensemble, ils méditent sur la solitude.

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Vous avez peut-être vu ses yeux: des verticilles de brun fondu éclairées de l'intérieur. Un incontournable des récits de voyage indiens. Je les verrais et je me demandais, à qui appartiennent ces yeux? Un après-midi, dans une bibliothèque de l'ashram du sud de Calcutta, au milieu du cri d'un bustee, un homme s'est approché de moi avec ces yeux.

«Nous vous attendions.»

J'avais envoyé un e-mail. Il a dit que presque personne n'est jamais venu à l'ashram. J'étais un événement. Cela m'a fait me sentir expansif, étant au centre de tant d'espace vide. Vidya, dans sa mandarine kurta, était vide d'une manière différente: l'air et le silence en orbite autour d'os minces.

«Vous venez de Manhattan à Calcutta. Pourquoi?"

«J'ai une dépendance à l'Inde.»

Vidya rit. Un rire jeune qui m'a surpris, même s'il était jeune. Il y avait beaucoup de vieux sadhu sur le visage du jeune sadhu. "Qu'est ce qui t'amènes ici?" J'ai demandé. Il m'a raconté son histoire. Une histoire du même endroit que ses yeux.

Lui et Dieu étaient toujours de mèche. Quand il a quitté la maison de ses parents en tant que jeune homme, il n’y avait pas de retour en arrière. Il errait le long des rivières et dormait dans les temples et sous les arbres. Quand j'errais le long du Gange à Bénarès, ma petite maison à Krishnamurti était attachée à ma cheville. Mon chemin vers le familier était toujours bien en place.

«Pendant des années, j'ai vécu sans avoir besoin de personnes. Le silence était tout ce dont j'avais besoin. (J'ai pensé aux paroles de Lama Govinda: "Une vie de ruisseau et de nuage.")

«Puis, un jour, je me suis lassé de cette vie. C'est dur pour le corps. J'avais besoin d'un changement. Un autre type de vie spirituelle. Je me suis retrouvé ici.

Responsable d'un ashram. Dans le ventre du tsunami auditif de Calcutta. Même les ruisseaux et les nuages ​​finissent parfois dans de mauvais endroits. Nous sommes devenus amis. Vidya était mon premier ami sadhu. Je n'ai jamais su que les sadhus avaient même des amis.

Nous avons beaucoup parlé du silence. Nous avons ri de la folie de tous nos discours sur le silence. Notre bateau a coulé d'illusions. C'était le bateau de la vie, après tout. «Arrivons-nous jamais quelque part sur le chemin, je me demande?» Dit Vidya.

Parfois, il parlait de quitter Calcutta pour reprendre la route.

J'ai pensé à un homme essayant d'allumer une allumette avec une main tremblante. Ce qui m'imprimait, c'était le mouvement de son essai. Un jour, à l'improviste, j'ai mentionné que c'était dur de voyager seul en Inde, dur d'être sans femme. C'était comme si j'avais appuyé sur un bouton d'éjection.

«À la Foire du livre de Calcutta, j'ai rencontré une femme dont je suis tombé amoureux», lâche-t-il. «Elle n'était pas seulement belle, mais quelqu'un qui connaissait la vie, quelqu'un à qui parler. Je pense que nous avons dû parler toute la journée.

"Qu'est-il arrivé?"

«En fin de compte, rien. Elle voulait savoir ce que j'avais fait, ce que j'avais prévu de faire. Il haussa les épaules. La couleur brun clair de ses yeux devint trouble. «Elle ne voulait rien avoir à faire avec un pauvre homme dans un ashram.»

«Il y a beaucoup de femmes à Calcutta.»

"Oui, et ils veulent tous ce qu'elle veut."

À la lumière souffrante de Calcutta hyper-polluée, nous avons partagé le silence des hommes malheureux.

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