Caste Vs. Classe: Comment le statut joue sur les réseaux sociaux indiens et sur les nôtres


Les groupes sur Orkut, l'équivalent Facebook de l'Inde, sont souvent divisés en castes.

Je rejoindrai souvent un groupe sur Facebook, sans trop y réfléchir, quand un ami me demande de le faire. Je veux partager l'amour, et je ne prends pas nécessairement le temps d'approfondir la signification de groupes comme «Hot Chocolate» «F-ck Gluten, I'll Punch Gluten In the Face» et «Ceux qui aiment + Participez à la distribution et à l'acquisition de High Fives »(oui, tous les groupes dont je fais partie).

Mais il est certainement intéressant de consulter certains des groupes sur Orkut, l’équivalent Facebook de l’Inde, comme l’a fait un récent article de Global Post. C’est parce qu’il s’agit d’un lieu où les «jeunes Indiens urbains» peuvent rencontrer des personnes appartenant à leur caste, dans le cadre de groupes tels que Brahmanes de l'Inde, Les Grands Marathas et j'aime le mariage intercaste.

Oh, c'est vrai, le système des castes. Quelque chose que nous oublions parfois (ou supposons peut-être a changé dans les centres jeunes et urbanisés du pays?) À propos de l'Inde, qu'est-ce que tout le yoga ceci et cela spirituel, et même avec les bidonvilles bien médiatisés que nous considérons quelque peu comparables à notre sans-abri en Occident.

Il semble que le système des castes, selon l'expert des médias sociaux Gaurav Mishra, n'a pas du tout changé:

Étonnamment avec l'urbanisation, avec l'éducation, avec plus de gens qui voyagent et sont exposés à d'autres cultures, ces divisions n'ont pas vraiment disparu. La caste, même maintenant, même dans l'Inde urbaine et instruite, reste un problème extrêmement important.


Caste Vs. Classe

Il n'est vraiment pas surprenant que le système des castes ait fini par jouer un rôle dans les médias sociaux. Du vote plus simple dans les sondages sur le facteur de timidité des filles brahmanes (l'une des castes les plus élevées) aux ramifications sociopolitiques plus complexes de la discrimination, aux programmes similaires aux actions positives et à l'autonomisation ou à la déresponsabilisation au sein des tribus, les sites sociaux sont simplement un microcosme de la culture comme ils le sont en Occident.

Entendre parler de cette configuration m'a fait réfléchir à nos propres méthodes de réseautage social. Puis je me suis souvenu d'un article que j'avais lu sur la caste…ahem, des divisions de classe surgissant entre MySpace et les utilisateurs de Facebook, à partir de 2007. Comme Facebook était initialement une plate-forme «sur invitation seulement» pour les étudiants d'université développée par quelques esprits de Harvard, elle est rapidement devenue la «clique cool» dans laquelle entrer.

Les divisions entre Facebook et MySpace sont devenues claires: l’un était destiné aux étudiants, l’autre était destiné à ceux qui n’avaient pas tout à fait fait la coupe.

Même s'il a été ouvert aux lycéens en 2005, leurs débuts et la couverture médiatique négative que MySpace commençait à devenir «fragmentaire», ont fait apparaître clairement les divisions entre Facebook et MySpace: l'un était pour les étudiants, l'autre pour les musiciens et ceux qui n'ont pas tout à fait réussi. Et dans une certaine mesure, bien que Facebook se soit développé à pas de géant depuis lors, les pannes socio-économiques sont restées les mêmes.

Donc, je ne peux pas m'empêcher de me demander: nos habitudes de réseautage social sont-elles vraiment si différentes de celles de l'Inde? Ils ne sont peut-être pas aussi bien définis, mais il semble certainement y avoir une saveur similaire.

Que pensez-vous du système de caste de l'Inde qui apparaît dans leurs médias sociaux et du système de classe qui apparaît dans le nôtre? Partagez vos pensées ci-dessous.


Voir la vidéo: LInde des maharadjas - Échappées belles


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